martes, 20 de noviembre de 2012

La Semana Santa de Fuengirola:


La Semana Santa es la conmemoración anual cristiana de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús de Nazaret. Se da comienzo el Domingo de Ramos y finaliza el Domingo de Resurrección.

Historia


Es en el Concilio de Nicea I (en el año 325) donde se llega finalmente a una solución para este asunto. En él se estableció que la Pascua de Resurrección había de ser celebrada cumpliendo unas determinadas normas:

  1. Que la Pascua se celebrase en domingo
  2. Que no coincidiese nunca con la Pascua judía, que se celebraba independientemente del día de la semana. 
  3. Que los cristianos no celebrasen nunca la Pascua dos veces en el mismo año. Esto tiene su explicación porque el año nuevo empezaba en el equinoccio primaveral, por lo que se prohibía la celebración de la Pascua antes del equinoccio real (antes de la entrada del Sol en Aries).

Finalmente, Dionisio el Exiguo (en el año 525), desde Roma convenció de las bondades del cálculo alejandrino, unificándose al fin el cálculo de la pascua cristiana.
La Pascua de Resurrección es el domingo inmediatamente posterior a la primera Luna llena tras el equinoccio de primavera, y se debe calcular empleando la Luna llena astronómica. Por ello puede ocurrir no antes del 22 de marzo y el 25 de abril como muy tarde.

Procesiones


Domingo de ramos

Este día sale el trono de la Pollinica. Este trono es el que inicia la Semana Santa.
Sale desde la parroquia de San José, el trono está compuesto por la imagen de Jesús montado sobre un burro, decorado con una palmera y motivos florales. La base es simple, sin decoración, hecha de madera de la que salen los varales para portarlo. Los portadores u hombres de trono de esta procesión suelen ser adolescentes que se inician en la tradición de la Semana Santa.

Miércoles santo


Este día sale el trono de:
Ntro Padre Jesús Cautivo: media talla, originario de Sevilla y realizada en 1987. La imagen viste una túnica blanca y lleva las manos atadas. El trono es sobrio, en madera oscura y remates plateados, en los laterales lleva dos faroles rematados también en plata. La canastilla está recubierta de claveles rojos, simbolizando el Calvario.

Nuestra Señora de los Dolores: es de escuela sevillana y es datada muy probablemente en el S. XIX. El trono está ricamente decorado, cuenta con una caída o bambalinas del palio de figura en rojo y con bordado dorado, acabado en una flequería en "bellota". Las barras están realizadas en plata en forma cilíndrica con tres secciones diferenciadas por un ensanche en forma de adorno de la barra.

Jueves santo

Nuestro Padre Jesús de Pasión
Este día salen los tronos de Nuestro Padre Jesús de Pasión, María Santísima de la Esperanza, Nuestro Padre Jesús atado a la Columna y María Santísima de la Amargura
Los tronos de Nuestro Padre Jesús de Pasión y María Santísima de la Esperanza salen desde la
C/Córdoba que es donde se encuentra la hermandad.
Acompañamiento musical: Agrupación musical Virgen de los Remedios (Estepona) con el Cristo y Lira Urgavonense (Arjona) con la Virgen.

Los tronos de Nuestro Padre Jesús atado a la Columna y María Santísima de la Amargura salen desde la Plaza Braille que es donde se encuentra la hermandad.
Acompañamiento musical: Agrupación musical Las Lagunas con el Cristo y banda municipal con la Virgen.

Viernes santo

Este día salen los tronos del Santísimo Cristo de la Caridad,Santísimo Cristo Yacente,  María Santísima del Amor y Soledad, Stmo.Cristo de la Expiración,María Santísima de los Dolores, San Juan Evangelista, Nuestra Madre y Señora de la Soledad

Los tronos del Santísimo Cristo de la Caridad,Santísimo Cristo Yacente,  María Santísima del Amor y Soledad salen desde la C/Camilo José Cela donde se encuentra la iglesia.
Acompañamiento musical: Capillas musicales con los Cristos y banda municipal de música con la Virgen.

Los tronos del Stmo.Cristo de la Expiración,María Santísima de los Dolores, San Juan Evangelista salen desde la C/Pintor Nogales donde se encuentra la iglesia.

Domingo de Resurrección


Este día sale el trono de Jesús Resucitado y es el ultimo que sale en esta Semana Santa. La imagen es una talla completa de Jesús con el torso desnudo y la cabeza tocada con las potencias divinas. Representa el triunfo de la carne sobre la muerte.

El trono lo procesiona la Real Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Cautivo, Nuestra Señora de los Dolores y Jesús Resucitado.

Los hombres de trono visten túnica blanca y remates morados. El inicio es la Casa de Hermandad en la Avenida Jesús Cautivo de la conocida barriada de Los Boliches en Fuengirola.



Mas información:
Bibliofilia:
  • Rubén Mariscal
  • Guillermo Aguilar 

jueves, 25 de octubre de 2012


Tema 1: El siglo XVIII: La Crisis Del Antiguo Régimen



Los Ideales De La Revolución Americana




¿Qué ideas ilustradas se reflejan en esta Declaración de Derechos?

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Decreto De Nueva Planta



¿Qué se establece en este decreto? Explica qué eran los fueros.

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¿Cual fue la causa de que las leyes elegidas para uniformar toda la monarquía fuesen las de Castilla?

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miércoles, 24 de octubre de 2012


Tema 2: Liberalismo y Nacionalismo


Las Mujeres y La Revolución Francesa


Las mujeres participaron activamente en los acontecimientos de la Revolución y reivindicaron los mismos derechos civiles y políticos de los hombres.


Mujeres Protagonistas.


Olimpia de Gouges


La autora teatral y activista revolucionaria Olimpia de Gouges fue la protagonista de la contestación femenina. En 1791 publicó la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana (1791) que era, de hecho, un calco de la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano aprobada por la Asamblea Nacional en agosto de 1789.

Parafraseando el gran documento programático de la revolución, Olimpia de Gouges denunciaba que la revolución hubiera olvidado a las mujeres en su proyecto igualitario y liberador.
Así afirmaba que la "mujer nace libre y debe permanecer igual al hombre en derechos" y que "la Ley debe ser la expresión de la voluntad general; todas las Ciudadanas y los Ciudadanos deben contribuir, personalmente o por medio de sus representantes, a su formación".

El programa de Olimpia de Gouges era claro: libertad, igualdad y derechos políticos, especialmente el derecho de voto, para las mujeres. Sin embargo, el planteamiento feminista no era compartido por los varones que dirigían la revolución, incluso entre los más radicales de ellos.

El encarcelamiento y ejecución de Olimpia de Gouges durante el período de la dictadura jacobina simbolizó el fracaso de las reclamaciones feministas durante la revolución.
El Código Civil napoleónico (1804), en el que se recogieron los principales avances sociales de la revolución, negó a las mujeres los derechos civiles reconocidos para los hombres durante el período revolucionario (igualdad jurídica, derecho de propiedad...), e impuso unas leyes discriminatorias, según las cuales el hogar era definido como el ámbito exclusivo de la actuación femenina.

El Reconocimiento De La Igualdad De Derechos

Jean Antoine

Entre los ilustrados de la epoca cabe destacar a Jean Antoine quien reclamó el reconocimiento del papel social de la mujer en una obra llamada "Bosquejo de una tabla histórica de los progresos del Espíritu Humano" en la que Condorcet comparaba la condición social de las mujeres de su época con la de los esclavos.

Tras el triunfo de la revolución en 1789 pronto surgió una contradicción evidente: una revolución que basaba su justificación en la idea universal de la igualdad natural y política de los seres humanos, negaba el acceso de las mujeres, la mitad de la población, a los derechos políticos, lo que en realidad significaba negar su libertad y su igualdad respecto al resto de los individuos.